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日志

 
 

欲得长生应护生【护生画集之四】.  

2014-04-21 20:15:00|  分类: 何故吃素 |  标签: |举报 |字号 订阅

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1.鷇弱故反之
 
景公探雀鷇①,鷇弱故反之。晏子闻之,不待请而入见。

景公汗出惕然。晏子曰:“君胡为者也?”景公曰:“我探雀鷇,鷇弱故反之。”

晏子逡巡北面再拜而贺之:“吾君有圣王之道矣!”

景公曰:“寡人入探雀鷇,鷇弱故反之,其当圣王之道者何也?”

晏子对曰:“君探雀鷇,鷇弱故反之,是长幼也。吾君仁爱,禽兽之加焉,而况于人乎?此圣王之道也。”

(《说苑》)  

(①鷇(kòu):初生的小鸟。  反:即返。  逡巡qūnxún:因为有所顾虑而徘徊不前。长幼:长辈呵护儿童。)   

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2.旧雨重逢

陈州倅①卢某,畜二鹤甚驯。一创死,一哀鸣不食。卢勉饲之,乃就食。

一旦,鸣绕卢侧。卢曰:“尔欲去,不尔羁也。”鹤振翮云际,数四徊翔,乃去。

卢老病无子,后三年,归卧黄蒲溪上。

晚秋萧索,曳杖林间,忽有一鹤盘空,鸣声凄断。卢仰祝曰:“若非我陈州侣耶?果尔,即当下。”

鹤竟投入怀中,以喙牵衣,旋舞不释。遂引之归。

后卢殁,鹤亦不食死。家人瘗之墓左。
 
(《虞初新志》)

 ①倅(cuì):副职。

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3.焚弓折箭

休宁张村民张五,以弋猎为生,家道粗给。

尝逐一麂,麂将二子行,不能速,遂为所及。

度不可免,顾田之下有浮土,乃引二子下,拥土培覆之,而自投于网中。

张之母遥望见,奔至网所,具以告其子。

即破网出麂,并二雏皆得活。

张氏母子相顾,悔前所为,悉取罝罘①之属焚弃之,自是不复猎。

(《夷坚志》)

①罝罘(jūfú):捕兽的网。

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4.相敬如宾

汤邻初焕,佐郡江右。在任生女,及周,郡人馈以鹅,颈为盒担压折,折成之字,怜而畜之。

后罢郡归,亲党又馈以鹅,乃缺一掌者,亦怜而畜之。
一雌一雄,遂成配偶。

雄曰“乌郎”,雌曰“苍女”,呼其名,即应声至。行则让缺掌者先,食则折颈者先。

畜至三十余年。
迨汤夫人殁,二鹅哀号数昼夜,绝食,死于柩下。

(《虞初新志》)

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5.收养

村陌有狗子为人所弃者。张元见之,即收而养之。

其叔父怒曰:“何用此为?”将欲更弃之。

元对曰:“有生之数,莫不重其性命。若天生天杀,自然之理。今为人所弃而死,非其道也。

若见而不收养,无仁心也。是以收而养之。”

叔父感其言,遂许焉。

(《周书》)

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6.母子

无锡北门外冶坊,有王仙人者,自言尝得一弥猴,高不过六、七寸,与老母鸡同宿。

猴索食,鸡啄庭中虫蚁哺之。猴亦将所食果栗与鸡。久之,竟成母子。

猴每夜宿,鸡必以两翼覆护,以为常也。

大凡覆育之恩,虽禽兽亦知之。

(《梅溪丛话》)

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7.放生池

冯道性仁厚,家有一池,每得生鱼,必放池中,谓之放生池。

其子为监丞者,每窃钓而食之。道闻之不怿,于是高其墙垣,钥其门户。

为一诗,书子门曰:

“高却墙垣钥却门,监丞从此罢垂纶。
池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。”

(《续墨客挥犀》)

(怿yì:欢喜)   

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8.鹳雀之家

仇悆为东州一邑宰,晨起视事,方受牒诉,有鹳雀翔舞庭下,驱逐久之,方去。明日复来。

仇心异之,遣一吏迹所止,而观其为何。既出城数里,见一大树,鹳雀径止其上。

视其颠,则有巢焉,数子啁啾其中。其下方有数人,持锯斧绳索,将伐之者。吏遽止之,且引其人与俱见。

仇问:“伐树何为?”曰:“为薪耳。”又问:“鬻之得几何?”曰:“可得五千。”

仇即以己钱五千与之,且告之曰:“是鹳连日来,意若求救者。异类而有知如此,尔不可伐。”

其人遂去,因不伐树。

(《曲洧旧闻》)

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9.恩人

盐官县庆善寺明义大师,退居邑人邹氏庵。

一日春晨起行径中,见鸠雏堕地,携以归,躬自哺饲,两月乃能飞。日纵所适,夜则投宿屏几间。

是岁十月,其徒慧月复主庆善寺,迎其师归。

逮暮鸠返,则阒无人矣。旋室百匝,悲鸣不已。

守舍者怜之,谓曰:“吾送汝归老师处。”

明日笼以授师。自是不复出,驯狎左右,以手摩拊皆不动。他人近之,辄惊起。

呜呼!孰谓畜生无知乎?
 
(《夷坚志》)

(阒qù:寂静)  

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10.酬谢

上元中,华容县有象入庄家中庭卧。其足下有槎①,人为出之。  

象乃伏,令人骑入深山,以鼻掊土,得象牙数十以报之。

(《虞初新志》)

①槎(chá):同“楂”或“茬”,指木刺。

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11.协助筑巢

郁七家有燕将雏①,巢久忽毁。邻燕成群,衔泥去来如织,顷刻巢复成。

明日,遂育数雏巢中。乃知事急,燕来助力者。

(《虞初新志》)

①将雏:所孵化的幼子将要出壳。

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12.送终

咸熙中,有翁媪弄猴子瑞昌门外。一日,媪死,翁葬之。

未几,翁死,无人葬。猴守之,日久,人怜而葬之,咸称为义猴。

(《虞初新志》)

(媪ǎo:年老的妇女)  

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13.麀鹿攸伏

银台侯广成家,放一鹿于尧峰。且数年,侯死。鹿跳踯断角,累日不食,亦死。

山僧怜而葬之,碣曰“义鹿冢”。

(《虞初新志》)

(麀yōu:母鹿)  

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14.爱子

孟孙猎得麑,使秦西巴持归。其母随而鸣,秦西巴不忍,纵而与之。孟孙怒而逐秦西巴。

居一年,召以为太子侍。

左右曰:“夫秦西巴有罪于君,今以为太子傅,何也?”

孟孙曰:“夫以一麑而不忍,又将能忍吾子乎?”

(《说苑》)   

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15.梦故山

宋高宗时,陇山人进能言鹦鹉,高宗养之宫中。

一日,问曰:“尔思乡否?”曰:“岂不尔思?思之何益!”

帝遣中贵送还陇山。数年之后,使过其地。

鹦鹉问曰:“上皇安否?”曰:“崩矣。”

鹦鹉悲鸣不已。

(《虞初新志》)  

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16.下狱

关中商人得能言鹦鹉于陇山,爱而食之甚勤。偶事下狱,归时叹恨不已。

鹦鹉曰:“郎在狱数日,已不堪。鹦鹉遭闭累年,奈何?”商感而放之。

后商同辈有过陇山者,鹦鹉必于林间问曰:“郎无恙否?幸寄声!幸寄声!”

(《虞初新志》)

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17.跪乳

仁宗一日晨兴,语近臣曰:“昨夕因不寐而甚饥,思食羊烧。”侍臣曰:“何不降旨取索?”

 
曰:“比闻禁中每有取索,外面遂以为例。诚恐自此逐夜宰杀,以备非时供应。

则岁月之久,害物多矣。
岂可不忍一夕之馁,而启无穷之杀也。”

时左右皆呼万岁,至有感泣者。


(《东轩笔录》)

(馁něi:饥)
 
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18.缉获凶手

滁州一寺僧,被盗杀死。徒往报官,畜犬尾其后。

至一酒肆中,盗方群聚纵饮,犬忽奔噬盗足。

众以为异,执之,致官讯服。

(《虞初新志》)  

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19.白鹇殉主

崖山之败,陆秀夫报祥兴帝,与俱赴水。

时御舟一白鹇,奋击哀鸣,与笼坠水中死。

(《虞初新志》)

(鹇xián)  

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20.白驴殉主

明末,张贼破蜀城。蜀藩率其子女、宫人,投井死。

王所乘白驴,踯躅其旁,亦跳入殉焉。

(《虞初新志》)

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21.勇且智

石门吴又乐言:光绪庚辰知青浦县,以公事至乡,泊舟月城镇。沿岸有竹篱,有童子六七,嬉戏其间。

俄一童子失足堕水。男妇皆惊顾,而岸陡绝,不可下。

又乐欲移舟救之,而樯舸维系甚牢,且长年三老,皆散就酒家,一时不易召集。

正愕眙间,忽有狗跃入水中,衔童子之衣,泅水而至对岸。

盖此岸峻削,而彼岸则陂陀①可上也。

狗曳童子登岸,其家人亦趋至,抱之起,幸无恙。

(俞曲园《笔记》)

①陂陀:倾斜而下之形。 

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22.为子复仇

瀛州团练使李廷渥莅边郡日,虞人获子母胡孙为献。子甚小,系在马院。其子跳跃出院,为鸱所搏。

母号呼奋踯,昼夜不绝,一旦噬其绳而逸之,捕之莫得。

忽于庖中窃肉,置瓦沟上,潜身屋隙间,饲鸱下,躩跳而擒之。

遽抉双目,次除两翅。乃携至厩舍,缓剖其腹,磔裂肠胃,陈之于前,哀号数声,以祭其子。

然后寸断之,肉皆析为缕焉。厩吏惊报廷渥,睹而叹息,遂令人送入山中。

(《友会谈丛》)

(鸱 chī。  遽jù:急。  磔zhé:古代祭祀时分裂牲畜肢体。)  

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23.报恩

绍兴人周某,为贼劫至湖州。贼魁甚悍,一日有狗遗矢①于地,贼魁怒,尽杀其所畜之狗。

最后一黑狗,哀号若求免者。周颇与贼魁善,力请勿杀,从之,周以此狗寄养他所。

居数月,周从贼中逃出,狗随之行,至德清,宿枯庙中。

及夕,狗忽登其榻。周惊起,则户外有人切切耳语,盖知其自贼中来,欲害之而取其所有也。

周夺门出,数人露刃追之,狗狂噬,周得免。

后绕道归绍兴,大风覆舟,周溺于水。狗亦入水,衔其衣曳之至岸,乃得不死。

光绪元年,有人见周于杭州城隍山,狗亦尚在。

(俞曲园《笔记》)

①矢:同“屎”。 

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24.觅侣

无锡县荡口镇,民生得一雁,将杀而烹之。有书生见而悯焉,买以归,畜之以为玩。

惧其逸去,以线联其两翮,使不能飞。雁杂处鸡骛间,亦颇驯扰,惟闻长空雁唳,辄昂首而鸣。

一日,有群雁过其上,此雁大鸣。忽有一雁自空而下,集于屋檐。两雁相顾,引吭奋翮,若相识者。

一欲招之下,一欲引之上。书生悟此两雁必旧偶也,乃断其线,使飞。

而此雁垂翅既久,不能奋飞,屡飞屡堕,竟不得去。屋檐之雁,守之终日,忽自屋飞下,相对哀鸣。

越日视之,则俱毙矣。书生感其义,合而瘗之,名曰“雁冢”。

(俞曲园《笔记》)

(翮hé:羽毛)

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25.跃出深水

雍正初,李家洼佃户董某,父死,遗一牛,老且跛,将鬻于屠肆。

牛逸至其父墓前,伏地僵卧,牵挽鞭箠,皆不起,惟掉尾长鸣。

村人闻是事,络绎来视。

 
忽邻叟刘某愤然至,以杖击牛曰:“渠父堕河,何预于汝?使随波漂流,充鱼鳖食,岂不大善!汝无故多事,引之使出,多活十余年。至渠生奉养,病医药,死棺敛,且留此一坟,岁需祭扫,为董氏子孙无穷累。汝罪大矣!就死汝分,牟牟者何为?”盖其父尝堕深水中,牛随之跃入,牵其尾得出也。

董初不知此事,闻之大惭。自批其颊曰:“我乃非人!”急引归。数月后病死,泣而埋之。

此叟殊有滑稽风,与东方朔救汉武帝乳母事竟暗合也。


(《阅微草堂笔记》)

(鬻yù:卖)

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26.抚孤

卫衙梓巢,鹳父死于弩。顷之,众拥一雄来,匹其母。母哀鸣,百拒之,雄却尽啄杀其四雏。

母益哀顿以死。群凶乃挟其雄逸去。

(《虞初新志》)

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27.愿同尘与灰

成化六年十月间,盐城天纵湖渔父见鸳鸯甚多。一日,弋其雄者烹之。其雌者随棹飞鸣不去。

渔父方启釜,即投沸汤中死。

(《虞初新志》)

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28.殉侣

王一槐,教谕铜陵。有民舍除夜燎烟,辟除不祥,一雁偶为烟触而下。  

其家以为不祥也,烹之。明日,一雁飞鸣屋顶,数日,亦堕而死。

(《虞初新志》)  

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29.仁且智

嘉靖乙卯,胡抚镇贤,统兵御倭。至临山,少憩树下,见屠儿将解一牛。  

一犊尚随乳,将利刃衔至车薄内,以蹄蹈没泥中,屠儿遍索不得。

(《虞初新志》)

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30.愿共甘苦

夔峡间有子母鹊,比常鹊差大,雌雄未尝相离。虞者必双得之。

闭雌于笼中,纵雄出食,食饱辄归。纵雌亦然。若双纵,则径去不复返矣。

(《随手杂录》)

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31.救命

湖州颜氏夫妇出佣,留五岁女守家,溺门前池内。家有畜犬,入水负至岸,复狂奔至佣主家,作呼导状。

颜惊骇归家,见女伏地,奄奄气息,急救乃苏。

(《虞初新志》)  

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32.报告火警

上党人卢言,尝见一犬羸瘦将死,悯而收养。

一日醉寝,而邻火发。犬忙迫,乃上床,于言首嗥吠,又衔衣拽之。

言惊起,火已爇其屋柱。突烟而出,始得免。

(《虞初新志》)

(爇ruò:烧)  

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33.二家村

大慈山之阳,有拱木,上有二鹊,各巢而生子。

其母一为鸷鸟所搏,二子失母,其鸣啁啁。其一方哺子,见而怜之,赴而救之。

即衔至一处哺之,若其子然。

(《虞初新志》)  

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34.智能胜力

衢州里胥,至贫民家督赋。

民只有一哺鸡,拟烹之,胥止勿杀。后再至,见鸡率群雏,向前踊跃,有似相感之状。

胥行百步遇虎,忽见鸡飞扑虎眼,胥因奔免。

(《虞初新志》)  

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35.蜂救飞蛾

太仓张用良,素恶胡蜂螫人,见即扑杀之。尝见一飞虫,投于蛛网。

蛛束缚之,甚急。忽一蜂来螫蛛,蛛避,蜂数含水湿虫,久之得脱去。

因感蜂义,自是不复杀蜂。

(《虞初新志》)  
 
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36.邻居

常州陈四,畜黑白二鹅。两巢相并,各哺数雏。

一日,黑者死,众雏失怙悲鸣。白者每晨至其窠,呼雏与己雏同啄。晚必先领归窠,始引己雏入宿。

人皆见而义之。

(《虞初新志》)

(怙hù:父母的合称)

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37.捕盗

崇宁间,东阿董熙载饮于村落,醉归坠马,卧道次,马缰持于手。

忽有盗尽解其衣,又欲其马。方俯首取缰,马遽噬盗髻,不得去。

逮熙载醉醒,尽复取所失物,马始纵盗。

(《陶朱新录》)

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38.问世间情是何物,直教生死相许

(元好问词句)

元裕之好问,于金泰和乙丑,赴试并州。道逢捕雁者捕得二雁,一死,一脱网去。

其脱网者,空中盘旋哀鸣,亦投地死。

裕之遂以金赎得二雁,瘗汾水旁,垒石为识,号曰“雁邱”。

(《虞初新志》)

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39.托孤

唐时北平王家,有二猫同日生子者。其一死焉,有二子饮于死母,母且死,其鸣咿咿。

其一方乳己子,若闻之,起而听,走而救,衔其一置于其栖,又往如之。
返而乳之,若己子然。

(《虞初新志》)
 
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40.舍身追盗

程易门在乌鲁木齐。一夕,有盗入室,已逾墙将出,所畜犬追啮其足。

盗抽刀斫之,至死,啮终不释,因就擒。

时易门有仆曰龚起龙,方负心反噬。

皆曰:“程太守家有二异,一人面兽心,一兽面人心。”

(《阅微草堂笔记》)

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41.拯溺

伪蜀渠阳邻山,有富民王行思,尝养一马,甚爱之,饲秣甚于他马。

一日,乘往本郡,遇夏潦暴涨。舟子先渡马,回舟以迎行思,至中流,风起,船覆。

其马自岸奔入骇浪,接其主。苍茫之中遽免沉溺。

(《虞初新志》)

(潦lǎo:雨水大)

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42.守亡友尸

舅氏张公梦征言:所居吴家庄西,一丐者死于路所,畜犬守之不去。

夜有狼来啖其尸,犬奋啮不使前。

俄诸狼大集,犬力尽踣,遂并为所啖,惟存其首,尚双目怒张,眦如欲裂。

有田户守瓜田者亲见之。

(《阅微草堂笔记》)

(踣bó:倒毙)
 
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43.为母乞命

邠州屠者安姓家,有牝羊并羔。一日,欲刲其母,缚架上之次,其羔忽向安双跪前膝,两目涕零。

安惊异良久,遂致刀于地,去呼童稚,共事刲宰。

及回,遽失刀。乃为羔衔之,致墙根下,而卧其上。

屠遍索方觉,遂并释之,放生焉。

(《虞初新志》)

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44.忠勇

晋泰兴二年,吴人华隆,好弋猎,畜一犬,号曰“的尾”,每将自随。

隆后至江边,被一大蛇围绕周身。犬遂咋蛇,死焉。而华隆僵仆无所知矣。犬彷徨嗥吠,往复路间。

家人怪其如此,因随犬往。隆闷绝委地。载归,二日乃苏。隆未苏之际,犬终不食。

(《虞初新志》)

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45.除暴

天长县民戴某,朝出,其妻牧牛于野。平昔豢犬随之,俄入草芥不出。

戴妻牵牛寻之,未百步,见虎据丛而食犬。虎见人至,弃犬趋人,戴已为虎搏矣。

牛见主有难,忿然而前。虎又释人而应牛。

二物交加哮吼,虎张爪牙,牛以二角奔击。

逾时,牛竟胜虎,戴乃得免。

(《虞初新志》)

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46.覆育之恩

芜湖缪八判官,爱畜禽兽虫鱼之属。有孔雀生卵两枚,取以与母鸡哺之。半月余,果出二雏,一雄一雌。

缪大喜。两雏渐长,身高二、三尺,犹视鸡为母,飞鸣宿食,刻刻相随,殊不自知其羽毛之多彩。

而母鸡行动居止,喔喔相呼,亦不自知其族类之不同也。

大凡覆育之恩,虽禽兽亦知之。

(《梅溪丛话》)

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47.讶其不类

泰州盐场僧寺,楼窗外树上有鹳巢焉。雌鹳伏卵其间,村民伺雌觅食,潜以鹅卵易之,鹳不知也。

久之,雏破卵出,则鹅也。雄鹳讶其不类,谓雌与他禽合,怒而噪之。雌者亦鸣而已。

既而雄者飞去,少顷,诸鹳群集视其雏,咸向雌而噪。雌者无以自明,以喙钻墙隙死。

吴嘉记野人作诗纪其事。

(《虞初新志》)   

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48.慧犬

太和中,杨生养狗,甚爱之。一日,暗行堕于空井中。狗呻吟彻晓。有人过,怪之,往视,见生在井。

生曰:“出我,当厚报君。”人曰:“以此狗相与,便当相出。”

生曰:“此狗曾活我于已死,不得相与,余即无惜。”人曰:“若尔,便不相出。”

狗因下头向井。生知其意,乃语人以狗相与,人乃出之,系狗而去。后五日,狗夜走归。

(《虞初新志》)   

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49.清明

孙吴时,襄阳纪信纯一犬名“乌龙”,行往相随。一日,城外大醉,归家不及,卧草中。

太守邓瑕出猎,纵火爇草。犬以口衔纯衣不动。有溪相去三、五十步,犬入水湿身来卧处,周回以身湿之。

火至湿处即灭,犬困乏致毙于侧,信纯获免。醒见犬死毛湿,观火踪迹,因而痛哭。

闻于太守,命具棺衾葬之。今纪南有“义犬冢”。

(《虞初新志》)   

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50.复仇

袁粲值萧道成将革命,自以身受顾托,谋起义,遂遇害。有儿方数岁,乳母携投粲门生狄灵庆。

庆曰:“吾闻出郎君者厚赏。”

乳母号呼曰:“公昔有恩于汝,故冒难归汝。若杀郎君以求利,神明有知,行见汝族灭也。”儿竟死。

儿存时,尝骑一大狻狗戏。死后年余,忽有狗入庆家,遇庆于庭,啮杀之,并其妻。即向所骑狗也。

(《虞初新志》)

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51.助弱灭强

某氏园亭中有古树,鹊巢其上,伏卵将雏。一日,二鹊徊翔屋上,悲鸣不已。

顷之,有数鹊相向,渐鸣渐近,百首皆向巢。忽数鹊对喙鸣,若相语状,飏去。

少顷,一鹳横空来,阁阁有声,鹊亦尾其后。群鹊相向而噪,若有所诉。

鹳复作声,若允所请,瞥而上捣巢,衔一赤蛇吞之。

群鹊喧舞,若庆且谢者。盖鹊招鹳搏蛇相救也。

(《虞初新志》)   

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52.御敌

同治庚午岁,湖北咸宁乡间,颇有虎患。

有盛氏儿,牧牛于郊,突与虎遇,儿从牛背坠地,牛以身庇之,奋其角与虎斗,不胜。

有他牛来助之,虎乃去,盛氏儿得不死。而所牧牛,竟以重伤而死。

于是盛氏长老咸集,皆曰:“此义牛也。”买棺敛之,穴地葬之。

日为作佛事,而使此儿斩衰治其丧,若丧所亲者然,谓之“牛孝子”。

(俞曲园《笔记》)   

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53.为人负米

杨光远之叛青州也。有孙中舍,忘其名,居围城中,族人在州西别墅。

城闭既久,内外隔绝,食且尽,举族愁叹。有畜犬彷徨其侧,有忧思。

中舍因嘱曰:“尔能为我至庄取米耶?”犬摇尾应之。至夜,置之一布囊,并简,系犬背上。

犬即由水窦出,至庄鸣吠。居者开门,识其犬,取简视之,令负米还,未晓入城。

如此数月,比至城开,孙氏阖门数十口,独得不馁。

(《渑水燕谈录》)     

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54.拦舆告状

浙西人刘承节,自赣州赴任,但与一子一仆,乘马而东。至信之贵溪,午驻逆旅,逢数贾客。

箧中银可百两,为客窥见。会日暮,皆留宿。诸贾客皆盗也,夜久操杖入刘室。

刘本从军,有膂力,挥刃断其一臂,众惧而散走。刘促仆起,即去至高冈下,与盗遇。

虽与拒斗,而寡不敌众,并子、仆死焉。所乘马踯躅于道,适主簿出按田。

马迎之车前,局足如拜,已退复进,凡六、七返。

主簿异之,曰:“是必有冤诉。”遣数辈随马行,到冈畔坡坨下,马凝立。满地血点,腥触人。

三尸在穴,肢体尚暖。立督里正访捕,不终朝尽成擒,并坐诛。

(《夷坚志》)

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55.流芳百世

正德间有张姓者,获一雁,置于中庭。明年,有雁自天鸣,庭雁和之。

久而天雁自下,彼此以头绞死于楼前,因名楼曰“双雁楼”。
 
(《虞初新志》)

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56.哭友

李迈庵自记:自滇游回,有仆染瘴而死。

仆携有二鹦鹉,流泪三日不休,亦死。

(《虞初新志》)

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57.母之皮

先君向守鄞江。属邑武平,素产金丝猿。大者难驯,小者则其母抱持不少置。

法当先以药矢毙其母,母既中矢,度不能自免,则以乳汁遍洒林叶间,以饮其子,然后堕地就死。

乃取其母皮痛鞭之。其子亟悲鸣而下,束手就获。盖每夕必寝其皮而后安,否则不可育也。

噫,此所谓兽状而人心者乎!取之者不仁甚矣。

(《齐东野语》)   

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58.逞艺伤生

仁宗读《五代史》,至周高祖幸南庄,临水亭,见双凫戏于池,出没可爱,

帝引弓射之,一发叠贯,从臣称贺。仁宗掩卷谓左右曰:“逞艺伤生,非朕所喜也。”

内臣郑昭信,掌内饔十五年。尝面诫曰:“动活之物,不得擅烹。”深恶于杀也。

(《玉壶清话》)   

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59.探牢

有人取黄莺雏,养于竹笼中。其雌雄接翼,晓夜哀鸣于笼外,则更来捕之。

人或在前,略无所畏。积数日不放出笼,其雄雌缭绕飞鸣,无从而入。

一投火中,一触笼而死。剖腹视之,其肠寸断。

(《虞初新志》)

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60.横祸

元贞二年,燕人柳汤佐家,双燕巢梁。一夕,家人持火照蝎。

其雄惊坠,猫食之。雌朝夕悲鸣,哺雏成翼而去。
明年,雌独来。

人视巢有二卵,疑其更偶,徐视之,则二壳耳。

春秋去来,凡六载皆然。


(《虞初新志》)

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61.夫妇

顾敬亭稼圃,傍有罗者得一雁。锻其羽,系其足,立之汀畔以为媒。每见云中飞者,必昂首仰视。

一日,其偶者见而下之,特然如土委地,交颈哀鸣,血尽而死。

(《虞初新志》)

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62.窗前生趣有双鹌

蔡京作宰相。大观间,因贺雪赐宴于京第。庖者杀鹌子千余。

是夕,京梦群鹌遗以诗曰:

“啄君一粒粟,为君羹内肉。所杀知几多,下箸嫌不足。

不惜充君庖,生死如转毂。劝君慎勿食,祸福相倚伏。”

京由是不复食。

(《陶朱新录》)   

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63.翡翠双栖

魏国长公主尝衣贴绣铺翠入禁中。太祖曰:“当以此与我,自今勿为此饰。”

主笑曰:“用翠羽几何!”上曰:“但恐宫闱戚里相效,小民逐利,即伤生寖广,实汝之由。”

(《五总志》)
 
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64.哺乳类

宣仁同听政日,御厨进羊乳房及羔儿肉。

宣仁蹙然动容曰:“羊方羔而无乳,则馁矣。”又曰:“方羔而烹之,伤夭折也。”却而不食。

有旨不得宰羊羔以为膳。

(《甲申杂记》)

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65.残忍饕餮

平望人王阿毛,好食蛙。制一铁针,长二尺许。

每捕得一蛙,则以针穿其颈,针满,始荷之而归,以充馔焉。如是者数十年矣。

一日,至其亲串家,亲串止之宿。是夜有远处失火,阿毛登屋望之。

其家临河而居,惧盗贼从水次攀援登屋,故于檐端列铁条数十,皆锐其末,如锋刃然。

阿毛失足而坠,铁条适贯其颈,呼号甚惨。

救之者无法可施,乃竖长梯于水中,众人缘梯而上,始将阿毛解下,而气已绝矣。其死状宛然如蛙也。

(俞曲园《笔记》)

(饕餮tāo tiè:形容贪婪之人)
 
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66.惨劫

江浙平章巙巙家养二鸽。其雄毙于狸奴,家人以他雄配之,遂斗而死。谢子兰作《义鸽诗》吊之。

(《虞初新志》)

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67.草菅生命

夏氏子见梁间双燕,戏弹之。其雄死。雌者悲鸣逾时,自投于河亦死。时人作《烈燕歌》。

(《虞初新志》)   

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68.血肉团中有性灵

声与无声莫浪听,无声隐痛转惺惺,

请君下箸睁睛看,血肉团中有性灵。

(宋守一)   

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69.葬母

淮安城中民家,有母犬烹而食之。

其三子犬各衔母骨,抱土埋之,伏地悲鸣不绝。

里人见而异之,共传为孝犬。

(《虞初新志》)

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70.灾殃

高邮有鹳,双栖于南楼之上。或弋其雄,雌独孤栖。有鹳一班,偕一雄与其巢,若媒诱之者。

然竟日弗偶。遂偕飞去。孤者哀鸣不已,忽钻嘴入巢隙,悬足而死。

时游者群客见之,无不嗟讶,称为烈鹳,而竞为诗歌吊之。复有“烈鹳碑”。

(《虞初新志》)   

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71.双宿双飞

华亭董氏,庭前有虬松一株,枝干扶疏,亭亭如盖。

有双鹳结巢其颠。后雄被弹死,其雌孑然独处,日夕哀鸣。

越数日,亦死。

(《虞初新志》)

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72.酷刑

山西省城外有晋祠地方,有酒馆,所烹驴肉最香美,远近闻名,

群呼曰“鲈香馆”,盖借“鲈”为“驴”也。

其法以草驴一头,养得极肥,先醉以酒,满身排打。

欲割其肉,先钉四桩,将足捆住,而以木一根横于背,系其头尾,使不得动。

初以百滚汤沃其身,将毛刮尽,再以快刀零割。要食前后腿,或肚当,或背脊,或头尾肉,各随客便。

当客下箸时,其驴尚未死绝也。

至乾隆辛丑年,长白巴公延三为山西方伯,将为首者论斩,其余俱边远充军,勒石永禁。

(《梅溪丛话》)

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73.间不容发

玛纳斯有遣犯之妇,入山采樵,为哈玛沁所执。

哈玛沁者,额鲁特之流民,出没深山中,遇禽食禽,遇兽食兽,遇人即食人。

妇为所得,已褫衣附树上,炽火于旁。甫割左股一脔,忽闻火器一震,人语喧阗,马蹄声殷动林谷。

以为官军掩至,弃而遁。盖营卒牧马,偶以鸟枪击雉子,误中马尾。

一马跳踯,群马皆惊,相随逸入万山中,共噪而追之也。

使少迟须臾,则此妇血肉狼籍矣,岂非或若使之哉!

妇自此遂持长斋,尝谓人曰:

“天下之痛苦,无过于脔割者。天下之恐怖,无过于束缚以待脔割者。吾每见屠宰,辄忆自受楚毒时。

思彼众生,其痛苦恐怖,亦必如我,故不能下咽耳。”

此言亦可告世之饕餮者也。

(《阅微草堂笔记》)

(褫chǐ:脱去)

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74.不忮之诚,信于异类

吾昔少时所居书室,前有竹柏杂花丛生满庭,众鸟巢其上。武阳君恶杀生,儿童、婢仆皆不得捕取鸟鹊。

数年间皆集巢于低枝,其鷇可俯而窥也。又有桐花凤四五,日翔集其间。此鸟难见,而能驯扰,殊不畏人。

闾里闻之,以为异事。此无他,不忮之诚,信于异类也。

(吕祖谦《卧游录》)

( 忮zhì:害)

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75.穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞

(杜甫诗句)

无故则不杀,非时则不杀,禽兽胎卵则不杀,鳞介细小则不杀,虫蚁无害则不杀。

可生者使之生,当杀者不妄杀。

张佑诗云:“剔开红焰救飞蛾。”仁人之言蔼如,信然!

(《松涛馆笔记》)

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76.和气致祥
“刳胎焚夭,则麒麟不至;干泽而渔,则蛟龙不游;覆巢毁卵,则凤凰不翔。

丘①闻之,君子重伤其类者也。”

(《说苑》)

①丘:孔子名丘,此为孔子之言。   

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77.留得残枝叶自生

十日书斋九日扃,春晴何处不闲行?

瓶花落尽无人管,留得残枝叶自生。

(徐献可)

(扃jiōng:关门)   

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78.眠鸥让客

入夜始维舟,黄芦古渡头;

眠鸥知让客,飞过蓼花洲。

(真山民)   

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79.柳浪闻莺

叶叶东风杨柳青,青骢得得傍花行,

劝郎收却金丸弹,留个莺儿叫一声。

(陶月山《西湖竹枝词》之一)

(骢cōng:青白杂毛的马,今名菊花青马)  

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80.天地好生

天地别无勾当,只以生物为心。

如此看来,天地全是一团生意,覆载万物。

人若爱惜物命,也是替天行道的善事。

(朱熹)


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